園林綠化、建筑與城市環(huán)境
發(fā)布者：華石紅楓 發(fā)布日期：2013-02-22 點(diǎn)擊次數(shù)：1319654
隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人類(lèi)活動(dòng)的頻繁加劇,人們迫切地需要改變工作、生活的條件,以充分保障人們的身體健康,使城市更加美好、生活更加幸福。改革開(kāi)放以來(lái)的發(fā)展為我們的城市帶來(lái)了罕見(jiàn)的變化、極大的繁榮和對(duì)未來(lái)的希望。我們城市的面貌日新月異,不斷地舊貌換新顏,變化巨大。但長(zhǎng)期以來(lái),我們?cè)诔鞘锌焖俳ㄔO(shè)的發(fā)展中,由于心情的迫切、頭腦的過(guò)熱和觀念的滯后,過(guò)分地消耗了自然資源,忽視了自然環(huán)境中對(duì)原貌原地的精心保護(hù),使工業(yè)化景觀不斷地膨脹發(fā)展,而自然景觀又不斷被吞噬破壞。更有甚者,為了追求過(guò)多的物質(zhì)享受和所謂的經(jīng)濟(jì)效益和政績(jī),在城市發(fā)展中,刻意采用了各種各樣的手段和方法,包括一時(shí)的心血來(lái)潮,用所謂的新思路去制造一些所謂的新景觀,以表示對(duì)自然的再創(chuàng)造。有時(shí),為了建公路,在公路沿線到處開(kāi)挖路塹、填筑路堤,原來(lái)的植被及綠化被清除殆盡,每建一條路都要在地球表面上犁下一條深深的疤痕,原有的自然空間消失了,原有的環(huán)境受到了嚴(yán)重破壞,地球在呻吟、地球在流淚,卻又無(wú)可奈何,任其繼續(xù)。
當(dāng)然人類(lèi)為了更好地生存,需要不斷地改造自然、發(fā)展城市,但另一方面我們?yōu)榱丝沙掷m(xù)發(fā)展,為了我們的子孫后代,又希望自然生態(tài)能盡量維持原狀而不要破壞太多。人類(lèi)對(duì)自然要進(jìn)行改造,又要保持與自然的協(xié)調(diào),這是一對(duì)矛盾的兩個(gè)方面,也是很難協(xié)調(diào)的一個(gè)難題。隨著人們開(kāi)發(fā)活動(dòng)規(guī)模的增大,其對(duì)環(huán)境的影響也將越來(lái)越大,因?yàn)槿藗冎挥幸粋€(gè)地球家園,因此在城市建設(shè)中環(huán)境問(wèn)題已越來(lái)越為世人所關(guān)注。人和自然兩者的關(guān)系不應(yīng)是你死我活,不應(yīng)是你上我下或者你下我上,而應(yīng)該是相互依存、相互容納,以求得相互協(xié)調(diào)。
人與自然要和諧共存
目前,在我們的建設(shè)過(guò)程中,隨著城市人口的越來(lái)越密集,人與自然和諧共存的原則在許多地方逐漸被淡化了,甚至取消了,人們享受安靜宜人的環(huán)境和舒適方便的生活這一人的本性需要也有點(diǎn)被遺忘了。一些在急功近利觀念指導(dǎo)下的城市建設(shè)項(xiàng)目嚴(yán)重地破壞了生態(tài),最終導(dǎo)致城市環(huán)境的嚴(yán)重惡化,直接制約著城市的可持續(xù)發(fā)展,其結(jié)果是非常可悲的,20多年來(lái),我們的土地減少了、資源緊張了、能源欠缺了、氣候變暖了……等等,許多沉重的教訓(xùn)足以證明了這一點(diǎn)。
在1998年,自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)已作為很重要的主題提出來(lái)了,如“建設(shè)和諧、可持續(xù)發(fā)展的城市空間”和“人情、水情、空間情”都涉及到了人類(lèi)要與自然共存和城市生態(tài)系統(tǒng)要與自然生態(tài)系統(tǒng)協(xié)調(diào)發(fā)展的重要意義。“人類(lèi)渴望自然,城市需要綠色”,“生命與綠色緊密相依,健康與環(huán)境息息相關(guān)”已成為城市建設(shè)中應(yīng)遵循的準(zhǔn)則,這也就是現(xiàn)代化城市所追求的重要目標(biāo)。
城市園林綠化,不僅是在城市建設(shè)中對(duì)原有的自然環(huán)境要進(jìn)行合理的保護(hù),要因地制宜,盡量避免人為的大拆大建和大砍大造。而且現(xiàn)代化城市的建設(shè)實(shí)質(zhì)上也是一個(gè)根據(jù)人的生理功能和自然生存規(guī)律的要求對(duì)城市自然環(huán)境進(jìn)行改造和再創(chuàng)造的過(guò)程,而新的人工環(huán)境必須順應(yīng)自然、符合生態(tài)規(guī)律,可為子孫后代持續(xù)利用,從國(guó)外許多成功例子可以看出,城市園林綠化空間越大,城市的發(fā)展前景就越大。
今天,我們重提這個(gè)問(wèn)題仍然具有十分重要的意義,而且,也更加迫切地需要我們大家一起通過(guò)實(shí)踐去解決這個(gè)問(wèn)題。這里,我們還是要大聲地呼吁:讓我們所有關(guān)注城市園林和生態(tài)環(huán)境事業(yè)的同行們共同努力,扎實(shí)工作,一起譜寫(xiě)這個(gè)主題的新篇章,讓城市園林綠化的環(huán)境健康發(fā)展,相信歷史會(huì)記住我們的。
園林綠化要保護(hù)自然和改善生態(tài)環(huán)境
我們大家生存在一個(gè)地球上,這是一個(gè)豐富多采的世界,也是一個(gè)十分奇妙的世界。世界萬(wàn)物都以一個(gè)強(qiáng)大的植物鏈生存制約著,并遵循“生態(tài)原理”不斷地依賴、共存,你制約我、我制約他、他制約你,相互循環(huán),殘忍而又和諧地前進(jìn)。我們?nèi)祟?lèi)的進(jìn)步也離不開(kāi)這個(gè)原則。我們?cè)诳酥谱约翰粩嗯蛎浟说挠星逍?穩(wěn)步地與地球共存。人類(lèi)生存于自然,人類(lèi)需要自然,但人類(lèi)也需要改造自然；同樣,自然造就了人類(lèi)、自然美化了人類(lèi)、自然也需要完善人類(lèi)。人類(lèi)和自然是一個(gè)緊密相互依賴的統(tǒng)一體,是與生俱來(lái)的,兩者缺一不可,不光是人類(lèi)需要去改造自然,也更需要自然去完善人類(lèi)。環(huán)境是一種自然的客觀表現(xiàn),是泛指以人類(lèi)為主體的外部世界即人類(lèi)生存周?chē)那闆r和條件,是人類(lèi)賴以生存和發(fā)展的所有物質(zhì)條件的綜合體。環(huán)境包括自然環(huán)境,也包含社會(huì)環(huán)境。人類(lèi)的一切活動(dòng)均離不開(kāi)一定的環(huán)境。既然人類(lèi)為了生存的需要,為了社會(huì)的進(jìn)步,為了城市的發(fā)展,對(duì)自然的開(kāi)發(fā)活動(dòng)需要不斷地進(jìn)行,那就應(yīng)該尋求一個(gè)與人類(lèi)環(huán)境和諧共存的途徑,采取一切必要的措施去減少對(duì)環(huán)境的破壞,以保護(hù)環(huán)境、保護(hù)自然。
國(guó)外已經(jīng)有許多保護(hù)環(huán)境自然的例子:如以前人們以穿著動(dòng)物皮毛做成的衣服為自豪,寶貴自詡,而現(xiàn)在都以此為恥,反而以穿著棉布或人工合成材料為一種崇高的品格。另外,最近有文章指出,為落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,從根本上改變單一追求GDP數(shù)量和速度的傾向,還要考核每創(chuàng)造單位GDP 所消耗的能源數(shù)量、所消耗的水資源數(shù)、所消耗的原材料數(shù)量以及所釋放的環(huán)境污染物和廢棄物數(shù)量等等,我們中國(guó)中醫(yī)有句名言叫:“通則不痛,痛則不通”。人的經(jīng)脈如果不通了,或者不那么暢了,那人就不舒服了,或者說(shuō)不行了,反之通了,則人就舒服。大自然也是這樣,如果地面上的自然植被過(guò)多地破壞被換成人工的硬地,天上下雨,入地?zé)o門(mén),上下成了阻梗,有進(jìn)無(wú)出,那自然怎么會(huì)舒暢呢? 又如何能形成“天地一氣”?本來(lái)舒適自然的環(huán)境怎么會(huì)沒(méi)有變化呢? 這也足以證明保護(hù)自然資源和環(huán)境的重要性。
保護(hù)自然和改善生態(tài)環(huán)境,與城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展是相輔相成的,協(xié)調(diào)發(fā)展是城市走可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略道路的基本條件。建筑物也好,市政工程也好,園林綠化景觀也好,它們都是環(huán)境中的一部分,它們都是在發(fā)展中的人類(lèi)社會(huì)所必須的,缺一不可的,它們雖然都是人造的,但都又必須要源于自然,融于自然而又勝于自然。它們給人的視覺(jué)應(yīng)該是遠(yuǎn)看象自然,近看象自然,仔細(xì)看看象人為的那么一種“沒(méi)有經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)”的效果。在人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入了信息時(shí)代的今天,環(huán)境問(wèn)題被賦予了更多的“生態(tài)”內(nèi)涵,因而廣義上的景觀設(shè)計(jì)就必須要考慮環(huán)境的生態(tài)問(wèn)題。以信息社會(huì)為背景的環(huán)境是景觀的生態(tài)設(shè)計(jì),是一個(gè)人類(lèi)對(duì)環(huán)境(包括自然的、人文的) 中的所有元素進(jìn)行安排和協(xié)調(diào)的全過(guò)程。因此,人們絕不能再將單一的景觀元素作為設(shè)計(jì)對(duì)象,而應(yīng)將構(gòu)成景觀整體的所有元素均作為設(shè)計(jì)的變量和目標(biāo),統(tǒng)籌安排,精心設(shè)計(jì),使景觀系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能達(dá)到整體上的最優(yōu)化,個(gè)體上的最亮化。
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